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中國古代有寓言“愚公移山”，說的是北山愚公帶領(lǐng)他的兒子用鋤頭挖去擋住他家去路的兩座大山的故事，而李公濤卻在 20 世紀 80 年代帶領(lǐng)他的兄弟和子孫，創(chuàng)建了中國第一個民辦碑林——中國翰園碑林,李公濤的善舉被人們譽為當代的文化愚公。

“人生的價值在于奉獻”

1927年，李公濤出生在鞏縣回郭鎮(zhèn)清西村，附近便是宋代皇陵。 那里有古樸的碑刻、石雕藝術(shù)，使李公濤從小就受到古文化的熏陶。青少年時期，他酷愛書法繪畫。

退休以后，李公濤來到開封北郊范莊大兒子家休息，閑暇之余與開封市書畫界人士歡聚，交流書藝，著名老書法家牛光甫欣然揮毫，為他的小院題名“翰園”，意為書畫薈萃之地，這使他的內(nèi)心久久不能平靜，他念念不忘地思考著：“我能為祖國再做些什么呢? ”

1984 年 8 月，《開封日報》開展了“重建歷史文化名城，發(fā)展旅游事業(yè)”的大討論，這猶如一把圣火燒得他心情激動，徹夜難眠。驀地，宋代皇陵的石碑和開封的鐵塔、龍亭、禹王臺一一浮在了他的腦海。他在想：先人們?yōu)楹蟠粝铝藸N爛的文化，現(xiàn)代的開封人應(yīng)當為子孫后代留下些什么呢? 面對歷史的反思，李公濤怦然萌生一個驚世的設(shè)想：傾盡余生，廣收天下墨寶鐫刻于石，自籌資金，發(fā)起興建一座集文化、旅游為一體的當代最大碑林，誓為后人留下一座文化不動產(chǎn)。

李公濤首先召開了家庭會議，把自己的想法和規(guī)劃告訴了家人。家里人一聽要建碑林，十分驚奇。 老伴張梅勸他：“你年紀大了，又有病，放著清福不享，盡出鮮點子! ”

李公濤對老伴說：“一個人吃穿再好，如果不想國家和人民，那有啥意思?我雖然身體不好，但還有弟弟、兒子、孫子，只要我們認準了弘揚民族文化這條正路，全家同心協(xié)力，子子孫孫刻碑不止，總有一天會建成碑林。 ”

老伴張梅首先表了態(tài)：“孩子，我跟你爹幾十年，他的脾氣我知道，他認準的事一定會干好，咱就支持你爹干這個事業(yè)。 ”

大兒子孝泉也接著說：“我相信爹辦的是一件好事， 我保證把廠子辦得更好，效益更高，作為辦碑林的經(jīng)濟后盾。 ”

碑林，將他們一家人緊緊地聚攏在—起。李公濤說：“人的生命是短暫的，應(yīng)該為社會做些有益的事情。人生的價值在于奉獻，而不在于索取，給自己后代留下家產(chǎn)，不如給我們的民族留下一些有價值的東西。 ”

“迎難而上，百折不回”

民辦碑林是一項前無古人的事業(yè)。李公濤要辦碑林，從零開始，資金少，人才缺乏，舉步維艱啊!

為了保證刻石作品的質(zhì)量，李公濤首先向當代書法名家發(fā)函征集作品。同時，又委派顧恒同志到北京，向中國書法家協(xié)會匯報碑林工作贏得支持。中國書法家協(xié)會破例向全國書協(xié)會員發(fā)出征集作品函， 從而保證了作品的質(zhì)量和來源。

為了選石料，他出河南，上河北，下山東，到 7 個碑石產(chǎn)地，對石料質(zhì)量、特點進行對比、考察，最后選定曾用于宋代皇陵碑刻的偃師、鞏義石料，并陸續(xù)買回。為了刻碑，他遍訪碑刻之鄉(xiāng)，在十幾位應(yīng)聘石匠中，挑選了兩位技藝超群的刻碑人，并出資讓他們到西安碑林、鐵門的千唐志齋等地參觀學(xué)習(xí)，切磋技藝。

他把 70 多平方米的院落重新規(guī)劃，作為刻碑場地，院內(nèi)外擺滿了層層碑石。他把家里十幾間房騰出來，作為辦公用房，自己住在一間小倉庫內(nèi)，大兒子一家 5 口，擠在一間房內(nèi)。

經(jīng)過半年的緊張籌備， 1985 年 7 月 22 日，第一塊碑刻落鑿。 8 月 25 日，碑刻工程正式舉行動工典禮，開封市各界領(lǐng)導(dǎo) 150 多人前來祝賀，《開封日報》、開封人民廣播電臺、開封電視臺對碑林籌建的消息進行了及時報道。

“一石激起千層浪”，李公濤怎么也沒有想到，海內(nèi)外幾百家新聞單位爭相轉(zhuǎn)載報道碑林籌建的消息。

不久，許德珩、張愛萍、楚圖南、方毅、穆青的作品來了，舒同、啟功、蕭勞、王遐舉、胡公石、陳天然的作品來了，港臺和新加坡、日本的作品也來了。李公濤備受鼓舞，重新繪制了碑林藍圖，他要刻碑 3500 塊，組成十大碑廊，建成一座具有多種功能的中國第一大碑林——中國翰園碑林。

起步難，讓人理解更難。 李公濤的行為也遭到了一些人的非議。面對外界的疑惑、譏諷，李公濤毫不動搖，更沒有氣餒。他用一方石碑回答：“心底無私天地寬。 ”，并奮筆寫下了自己的座右銘：“迎難而上，百折不回，愈挫愈奮，死而后已。 ”

為了回答社會上有些人的疑惑，李公濤特意立下家訓(xùn)：“為繼承發(fā)揚祖國傳統(tǒng)文化，振興民族精神，誓在七朝古都開封，興建一座與西安、曲阜碑林相媲美的具有旅游價值的碑林，把現(xiàn)代書法留傳后世，以愚公精神世世代代刻碑不止，我倒下由我弟弟子孫接著干。只許投入，不許索取，迎難而上，百折不回，直至碑林建成，無償交給國家為止。碑林有了收入，李家子孫不能從碑林牟取一分錢利益，特作家訓(xùn)，鐫刻于石，囑兒孫共遵之。”李公濤還向開封市人民政府作了法律公證：“中國翰園碑林建成后，全部無償交給國家和人民。

在財產(chǎn)、物資、檔案的管理上，中國翰園碑林有一套健全的制度，并配有專人管理。 每一幅書畫墨寶，不僅收發(fā)手續(xù)齊全，登記編號，每一封名人信函也要分類歸檔。

李公濤說：“正如興建中的中國翰園碑林一樣，這些名人墨寶、信札都是寶貴的歷史財富，它不屬于李公濤和其他任何人，它屬于祖國，屬于人民。 ”

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